全晉文卷二十九

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王述

述字懷祖。渾弟湛之孫。襲父承爵藍田縣侯。司徒王導辟為中兵屬。歷康帝驃騎功曹。除宛陵令。庾冰請為征虜長史。補臨海太守。遷建威將軍會稽內史。代殷浩為揚州刺史。加征虜將軍。尋遷散騎常侍尚書令。卒贈侍中驃騎將軍開府。諡曰穆。以避穆帝改諡曰簡。有集八卷。

慶老人星表

老人星見。光色明朗。玄象暉煥。表爾休祥。率土民庶。慶賴罔極。（藝文類聚一。）

上白 表

所領阮藻之于江寍縣界得白 一頭。毛色鮮潔。異于比類。信斯誠嘉祥也。（藝文類聚九十五。御覽九百七。）

全晉文卷二十九 王述 一

上疏乞骸骨

臣會祖父魏司空昶白牋于文皇帝曰。昔與南陽宗世林共為東宮官屬。世林少得好名。州里瞻敬。及其年老。汲汲自勵。恐見廢棄。時人咸共笑之。若天假其壽。致仕之年。不為此公娑之事。情旨慷慨。深所鄙薄。雖是牋書。乃實訓誡。臣忝端右。而以疾患。禮敬廢替。猶謂可有差理。日復一日。而年衰疾痼。永無復瞻華幄之期。乞奉先誡。歸老丘園。（晉書王述傳。）

婚禮應賀議

春秋傳曰。娶者大吉。非常吉。又傳曰。鄭子 如晉賀夫人。鄰國猶相賀。況臣下邪。如此便應賀。但不在三日內耳。今因廟見成禮而賀。亦是一節也。（通典五十九。永和三年納后。王述議。）

立琅琊王議（穆帝升平五年）

推宗立君。以為人極。上古風淳。必託有道。洎乎後代。爭亂漸興。故繼體相傳。居正守位。以塞奔[奔當作旁]統。非私其親。或時有艱難。而嗣胤幼劣。故有立長。成皇帝深達帝道。不私親愛。越授天倫。廟無毀遷。統業桓固。康皇帝既受命于成帝。宗廟社稷之重。已移于所授。主上宜為康王嗣。（通典八十。）

與會稽王牋（時放之求為交州。朝廷許之。）

放之溫嶠之子。宜見優異。而投之嶺外。竊用愕然。願遠存周禮。近參人情。則望實惟允。（晉書溫嶠傳。）

與庾冰牋

竊聞安西欲移鎮樂鄉。不審此為筭邪。將為情邪。若謂為筭。則彼去武昌千有餘里。數萬之眾。創造移徙。方當興立城壁。公私勞擾。若信要害之地。所宜進據。猶當計移徙之煩。權二者輕重。況此非今日之要邪。方今強胡陸梁。當

全晉文卷二十九 王述 二

力養銳。而無故遷動。自取非筭。又江州當泝流數千。供繼軍府。力役增倍。疲曳道路。且武昌實是江東鎮戍之中。非但扞禦上流而已。急緩赴告。駿奔不難。若移樂鄉。遠在西陲。一朝江渚有虞。不相接救。方嶽取重將。故當居要害之地。為內外形勢。使闚 之心。不知所向。若是情邪。則天道玄遠。鬼情[情當作神]難言。妖祥吉凶。誰知其故。是以達人君子。直道而行。不以情失。昔秦忌亡胡之讖。卒為劉項之資。周惡 孤之謠。而成褒姒之亂。此既然矣。歷觀古今。鑒其遺事。妖異速禍敗者。蓋不少矣。禳避之道。苟非所審。且當擇人事之勝理。思社稷之長計。斯則天下幸甚。令名可保矣。若安西盛意已耳。不能安于武昌。便得近移夏口。則其次也。樂鄉之舉。咸謂不可。願將軍體國為家。固審此舉。（晉書王述傳。）

下主簿教

亡祖先君。名播海內。遠近所知。內諱不出于外。餘無所諱。（世說賞譽篇王藍田主簿請諱。教云云。）

荅諱

惟祖惟孝。四海所知。過無復諱。（御覽五百六十二引語林。王藍田作會稽。外請諱。荅曰云云。

王臻

臻。述從弟。簡順皇后少弟。拜崇德衛尉。領博士。

太后為親屬舉哀議

于至尊是族舅。雖不及舉哀。可從太后舉哀于朝堂。（通典八十一。褚太后為從弟舉哀。博士王臻等議。）

太后前為褚衛軍劉夫人舉哀于式乾殿。至尊于朝堂。今宜依故事。（同上。）

王坦之

坦之字文度。述子。簡文為撫軍。辟為掾。累遷參軍從事中郎。加散騎常侍。出為大司馬桓溫長史。徵拜侍中。領本州大中正。孝武即位。遷中書令。領丹楊尹。尋授都督徐兗青州諸軍事、北中郎將、徐兗二州刺史。鎮廣陵。卒。追贈尚書僕射安北將軍。三謚曰獻。有集七卷。

全晉文卷二十九 王臻 王坦之 三

將之廣陵鎮上孝武帝表

臣聞人君之道。以孝敬為本。臨御四海。以委任為貴。恭順無為。則盛德日新。親杖賢能。則政道邕睦。昔周成漢昭。並以幼年。纂承大統。當時天下。未為無難。終能顯揚祖考。保安社稷。蓋尊尊親親。信納大臣之所致也。伏惟陛下誕奇秀之姿。稟生知之量。春秋尚富。涉道未曠。方須訓導。以成天德。皇太后仁淑之體。過于三母。先帝奉事積年。每稱聖明。臣願奉事之心。便當自同孝宗。太后慈愛之隆。亦不必異所生琅邪王餘姚王及諸皇女。宜朝夕定省。承受教誨。導習儀刑。以成景仰恭敬之美。不可以屬非至親。自為疏疑。昔肅祖崩殂。成康幼沖。事無大小。必諮丞相導。所以克就聖德。實此之由。今僕射臣安中軍臣沖。人望具瞻。社稷之臣。且受遇先帝綢繆繾綣。並志竭忠貞。盡心盡力。歸誠陛下。以報先帝。愚謂周旋舉動。皆應諮此二臣。二臣之于陛下。則周之旦奭。漢之霍光。顯宗之于王導。沖雖在外。路不云遠。事容信宿。必宜參祥。然後情聽獲盡。庶事可畢。又天聽雖聰。不啟不廣。群情雖忠。不引不盡。宜數引侍臣。詢求讜言。平易之世。有道之主。猶尚誡懼。日昃不倦。況今艱難理盡。慮經安危。祖宗之基。繫之陛下。不可不精心務道。以申先帝堯舜之風。可不敬脩之德。以保宣元天地之祚。（晉書王坦之傳。）

荅謝安書

具君雅旨。此是誠心而行。獨往之美。然恐非大雅中庸之謂。意者以為人之體韻。猶囂之方圓。方圓不可錯用。體韻豈可易處。各順其方。以弘其業。則歲寒之功。必有成矣。吾子少立德行。體議淹允。加以令地。優游自居。僉曰之談。咸以清遠相許。致于此事。實有疑焉。公私二三。莫見其可。以此為濠上。悟之者得無鮮乎。且天下之寶。故為天下所惜。天下之所非。何為不可以天下為心乎。想君幸復三思。（晉書王坦之傳。）

全晉文卷二十九 王坦之 四

與殷康子書論公謙之義

夫天道以無私成名。二儀以至公立德。立德存乎至公。故無親而非理。成名在乎無私。故在當而忘我。此天地所以成功。隔人所以濟化。由斯論之。公道體于自然。故理泰而愈降。廉議生于不足。故時弊而義著。故大禹咎繇。稱功言惠。而成功于彼。孟反范燮。殿軍後入。而全身于此。從此觀之。則謙公之義。固以殊矣。夫物之所美。已不可收。人之所貴。我不可取。誠患人惡其上。眾不可蓋。故君子居之。而每加損焉。隆名在于矯伐。而不在于期當。匿跡在于違顯。而不在于求是。于是謙光之義。與矜競而俱生。卑挹之義。與夸伐而並進。由親譽生于不足。未若不知之有餘。良藥效于瘳疾。未若無病之為貴也。夫乾道確然。示人易矣。坤道隤然。示人簡矣。二象顯于萬物。兩德彰于群生。豈矯枉過直而失其所哉。由此觀之。則大通之道。公坦于天地。謙伐之義。險巇于人事。今存公而廢謙。則自伐者託至公以生嫌。自美者因存黨以致惑。此王生所謂同貌而實異。不可不察者也。然理必有源。教亦有主。苟探其根。則玄指自顯。若尋其末。獘無不至。豈可以嫌似而疑至公。獘貪而忘于諒哉。（晉書王坦之傳。）

與某書

坦之惶恐言。不知已與謝郎論坦之事未。其意良不了者。今當詣公自陳。願告。坦之惶恐言。（淳化閣帖三。）

全晉文卷二十九 王坦之 王忱 王欣之 五

廢莊論

荀卿稱莊子蔽于天而不知人。揚雄亦曰莊周放蕩而不法。何宴[宴當作晏]云鬻莊軀放玄虛而不周乎時變。三賢之言。遠有當乎。夫獨搆之唱。唱虛而莫和。無感之作。義偏而用寡。動人由于兼忘。應物在乎無心。孔父非不體遠。以體遠故用近。顏子豈不具德。以德備故膺教。胡為其然哉。不獲已而然也。夫自足者寡。故理懸于羲農。徇教者眾。故義申于三代。道心惟微。人心惟危。吹萬不同。孰知正是。雖首陽之情。三黜之智。磨頂之甘。落毛之愛。枯槁之生。負石之死。格諸中庸。未入乎道。而況下斯者乎。先王知人情之難肆。懼違行以致訟。悼司徹之貽悔。審褫帶之所緣。故陶鑄群生。謀之未兆。每攝其契。而為節焉。使夫敦禮以崇化。日用以成俗。誠存而邪忘。利損而競息。成功遂事。百姓皆曰我自然。蓋善闇者無怪。故所遇而無滯。執道以離俗。孰踰于不達。語道而失其為者。非其道也。辯德而有其位者。非其德也。言默所未究。況揚之以為風乎。且即濠以尋魚。想彼之我同。推顯以求隱。理得而情昧。若夫莊生者。望大庭而撫契。仰彌高于不足。寄積想于三篇。恨我之懷未盡。其言詭譎。其義恢誕。君子內應從我游方之外。眾人因藉之以為弊薄之資。然則天下之善人少。不善人多。莊子之利天下也少。害天下也多。故曰魯洒薄而邯鄲圍。莊生作而風俗頹禮與浮雲俱征。偽與利蕩並肆。人以克已為恥。士以揀措為通。時無履德之譽。俗有蹈義之愆。驟語賞罰。不可以造次。慺稱無為。不可與適變。雖可用于天下。不足以用天下人。昔漢陰丈人脩渾沌之術。孔子以為識其一不識其二。莊生之道。無乃類乎。與夫如愚之契。何殊閒哉。若夫利而不害。天之道也。為而不爭。聖之德也。群方所資。而莫知誰氏。在儒而非儒。非道而有道。彌貫九流。玄同彼我。萬物用之而不既。亹亹日新而不朽。昔吾孔老。固已言之矣。（晉書王坦之傳。）

沙門不得為高士論

高士必在于縱心調暢沙門雖云俗外。返更束于教。非情性自得之謂也。（世說□□篇注。北中郎不為林。公所知。乃著此論。其大略云。）

全晉文卷二十九 王坦之 王忱 王欣之 六

王忱

忱字元達。小字佛大。坦之第四子。太元中為吏部郎。歷驃騎長史。出為建武將軍。都督荊益寍三州軍事荊州刺史。假節鎮荊州。卒贈右將軍。諡曰穆。有集五卷

郊祀明堂議

明堂則天象地。儀觀之大。宜俟皇居反舊。然後脩之。（宋書禮志三。太元十二年。吏部郎王忱議。）

王欣之

欣之。述從子。為豫章太守。太元初拜光祿勳。

君臣同諡表（太元四年）

伏尋太康中郭奕諡曰景。有司執孝宗同號。臣聞姬朝盛明。父子齊稱。諸侯與周同諡。經諸哲王不易之道也。宜遵古典。訓範來裔。（通典一百四。）

王濛

濛字仲祖。渾從曾孫。司徒王導辟為掾。後出補長山令。復為司徒左西屬。不就。徙中書郎。轉司徒左長史。有集五卷。

議立奔赴之制（咸康中）

三代垂文。觀時損益。今服教之地。遠于古之九服。若守七月之斷。遠近一概者。懼非通制。請王畿以外。南極五嶺。非守見職。周年不至者。宜勒注黃紙。有爵土者削降。永嘉中。江統議不奔山陵。但三年不敘。于義為輕。今更立如牒。若方伯授用。雖未有王命。猶不與停散同。今見在官即吉之後去職。不及凶事。無所貶責。萬里外以再周為限。自此以內。明依前牒。雖在父母喪。其責不異。（通典八十。咸康中。司徒西曹屬王濛議。）

全晉文卷二十九 王濛 王脩 七

申述前議

喪紀有數。吉凶有斷。豈可當于縞素既終。而制無限之責哉。若除喪使奔。當以何服。素服敘哀。則在廷已吉。陵無哭禮。若玄冠致敬。宜曰朝謁。非奔喪之謂。若服外更立限斷。則不知所準。若不計遠近同服內。則立制漫而無斷。（通典八十。）

致王導牋

開國承家。小人勿用。杖德義以尹天下。方將澄清开倫。崇重名器。夫軍國殊用。文武異容。豈可令涇渭混流。虧清穆之風。以允荅具瞻。儀刑海內。（晉書外戚王濛傳。）

牋

濛死罪。諸葛僕射之弟。以情料之。當非至困者。欲斂其時吏無一在者。便以下官牋荅之。濛死罪。（古刻叢鈔。）

王脩

脩字敬仁。小字荀子。濛子。為著作郎琅邪王文學。轉中軍司馬。未拜而卒。

賢人論

或問易稱賢人黃裳元吉。苟未能闇與理會。何得不求通。求通則有損。有損則元吉之稱。將虛設乎。荅曰。賢人誠未能闇與理會。當居然人從。比之理盡。猶一豪之領一梁。一豪之領一梁。雖于理有損。不足以撓梁。賢有情之至寡。豪有形之至小。豪不至撓梁。于賢人何有損之者哉。（世說文學篇注引王脩集。）

王恭

恭字孝伯。小字阿甯。濛孫。歷著作佐郎、祕書監、中書郎、吏部郎、建威將軍。太元中為丹楊尹。遷中書令。領太子詹事。孝武以后兄擢都督兗青冀幽并徐州晉陵諸軍事、平北將軍、兗青二州刺史。假節鎮京口。改號前將軍。尋降號輔國將軍。安帝即位。以為安北將軍。不拜。舉兵討王瑜等。為會稽王道子所殺。桓玄執政。贈侍中太保。諡曰忠簡。有集五卷。

全晉文卷二十九 王脩 王恭 八 九

讓太子詹事表

今皇儲始建。四方是式。總司之任。崇替所由。宜妙簡才賢。盡一時之勝。豈臣最庸所可叨忝。（北堂書鈔六十五引晉起居注兩條。又見御覽二百四十五。）

抗表罪狀王國寶

後將軍國寶。得以姻成。頻豋顯列。不能感恩效力。以報時施。而專寵肆威。將危社稷。身負莫大之罪。謹陳其狀。前荊州刺史王悅。國寶同產弟也。受任西潘。不幸致喪。國寶求假奔彼。遂不即路。慮臺糾察。懼于黜免。乃毀冠改服。變為婦人。與婢同載。入請相王。又先帝暴崩。莫不驚號。而國寶靦然。了無戚容。夜乃犯閤叩扉。求行姦計。欲詐為遺詔。矯弄神器。彰見于外。莫不聞知。賴皇太后聰明。相王神武。故逆謀不果。又割東宮見兵。以為已府。讒疾二昆。過于讎敵。樹立私黨。遍于府朝。兵食資儲。斂為私積。販官鬻爵。威恣百城。收聚不逞。招集亡命。與其從弟輔國將軍王緒同黨。頑凶狂狡。共相扇連。人理不齒。同惡相成。共竊名器。自知禍惡已盈。怨集人鬼。規為大逆。蕩覆天下。此不忠不義之明白也。以臣忠誠。必亡身殉國。是以譖臣非一。賴先帝明鑒。浸潤不行。昔趙鞅興晉陽之甲。夷君側之惡。臣雖駑劣。敢忘斯義。（晉書王恭傳。魏書晉司馬德宗傳。）

與沈警書

足下既執不拔之志。高臥東南。故屈賢子共事。非以吏職嬰之也。（宋書沈約自序。）

與沙門僧檢書

遠持兄弟。至德何如。（高僧傳。）

全晉文卷二十九終